19 января в музее Габдуллы Тукая в Казани состоится литературно–музыкальный вечер, посвященный 175-летию со дня рождения поэта–просветителя, акына Мифтахетдина Акмуллы, которого считают "своим" татары, башкиры и казахи.
Вечер является продолжением цикла "Свет просвещения", который знакомит публику с яркими личностями, внесшими заметный вклад в развитие татарской культуры и образования.
Габдулла Тукай был знаком с творчеством Акмуллы. В своей критической статье "Наши стихи" он отмечает как отрицательные, так и положительные стороны произведений поэта, считает Акмуллу наставником Мазита Гафури и Назипа Думави.
Акмулла (настоящее имя Мифтахетдин Камалетдин углы) родился в декабре 1831 года в башкирской деревне Туксанбаево. Сын сельского муллы начальное образование получил в деревне Ябалтамак, далее образование продолжил в медресе деревень Мелеузтамак, Асян, Стерлибашево и города Троицка. Был учеником поэта и богослова Шамсетдина Заки и ишана Зайнуллы Расулева. В летние месяцы обучал казахских детей грамоте, скитался по деревням Западной Сибири, Северо-Западного Казахстана, занимался литературной деятельностью. За благородство и правдивость получил прозвище Акмулла (светлый, справедливый наставник).
Славился умением отстаивать смелые по своим временам взгляды; был арестован по навету под предлогом, что уклоняется от службы в царской армии (по другим сведениям, за связь с З. Расулевым). В 1867-1871 годах в тюрьме написал знаменитый цикл стихов. В 1871 году был реабилитирован и преподавал в медресе г. Петропавловска в Казахстане. Затем, переехав в Кокчетав, продолжил просветительскую деятельность. В 1894 году в Уфе встретился с Р. Фахретдиновым, известным татарским ученым — просветителем, историком, богословом, религиозным и общественным деятелем.
Одним из первых в татарской поэзии ХIХ века сумел синтезировать философские мысли Востока и Запада. В своем творчестве он выразил сокровенные чаяния простого народа. Акмулла высоко ценил труды Ш. Марджани. Единственное произведение, изданное при жизни Акмуллы, посвящено светлой памяти этого философа и богослова. После кончины поэта в Казани вышло два поэтических сборника.
Большая часть его произведений написана в традиции тюркских акынов. Акмулла писал на своеобразном смешанном татаро-казахском языке с некоторыми элементами разговорной речи башкир. Отдельные его стихи написаны на традиционном старотатарском литературном языке и понятны широкому кругу татарских читателей.
Сохранилось немного вещественных материалов, связанных с творчеством Акмуллы. Любители татарской поэзии, приглашенные на вечер, смогут увидеть изданные произведения поэта и копии рукописей.
Среди приглашенных — казанские исследователи творчества Акмуллы: Рафис Ахмет, Миркасим Усманов, Джаудат Миннулин, а также фольклорист Геннадий Макаров, который исполнит баиты и мунаджаты, посвященные Акмулле.
